أخرى في ( تركية ، ملت فيض الله 1 / 1259 ) كتبها محمد بن محمد بن أحمد الأنصاري في يوم الجمعة ( 14 ذي الحجة 892 ) في 176 ورق ، ومن شروحه أيضا شرح فارسي للطف الله الكوكسي ، نسخة منه في ( المدينة ، عارف حكمة 98 مج ) . ومن شروحه الفارسي شرح الصفي الدين محمد الطارمي . أوله : [ ثناى بسزا وشكر بي منتها كه شاهباز بلند پرواز . . وبعد ، چنين گويد ] . نسخة منه في ( طهران ، المجلس 5322 ) من القرن الثاني عشر في 243 ورق . ومن شروحه أيضا شرح المولى شمس الدين محمد التاوكاني ( التبادكاني ) المتوفى بهراة 891 . ومن الشروح الفارسية على " المنازل " اسمه " بصائر الدرجات " للحاج ميرزا محسن بن المولي حسن علي المتخلص بحالي ( حدود 1285 ق - 1333 ش ) المذكور في ( 9 : 226 ) وصاحب " منتخب مفاتيح الاعجاز " الآتي ، ألفه باسم مؤيد الفقراء التبريزي الذي ترجم باسمه أيضا " الغرر والدرر " المذكور في ( 4 : 121 ) نسخة الشرح توجد بخط المؤلف في ( شيراز . خانقاه أحمديه 20 ) كتبها في ( 10 شعبان 1356 ) في أردبيل ، ويوجد شرح فارسي آخر يسمى ب‍ " الكشف عن منازل السائرين " في ( نافذ پاشا 438 ) كتبها محمد بن إسماعيل الشريف الحسيني الكجاتي في يوم السبت ( 7 ج 1 / 657 ) في 255 ورق وصورتها الفتوغرافية في ( دانشگاه ، رقم 591 ) . ( 6899 : منازل الصحابة ) في الطاعة والمعصية ، لأبي الحسين يحيى بن زكريا الترماشيري ، ذكره النجاشي . ( 6900 : منازل الفرقان ) طبع بالهند ، وهو في تجويد القرآن ، للنواب ببر علي خان الهندي بلغة أردو . ( 6901 : منازل القلوب ) في شرح الفصل الخامس من " رسالة القدس " أو " القدسية " مر الأصل في ( 17 : 49 ) وذكرنا نسبته إلى الشيخ روزبهان صاحب " عبهر العاشقين " المذكور في ( 15 : 216 ) ولكن جاء في بعض النسخ : انه لأحمد الغزالي ، صاحب " المكتوب " المذكور في ( 22 : 172 ) ألفها حتى يذهب بها أبو الفرج إلى ملوك خراسان وتركستان ، مرتب على 12 بابا : 1 - علم التوحيد